Con los brazos abiertos

Así hemos recibido hoy en La Corolla a Oscar y a Basam miembros de  la ONGD compuesta por profesionales de salvamento acuático, bomberos, sanitarios y socorristas Brazos Abiertos Asturias. Human Rescue. 

Basam durante una de las guardias.

Dentro del proyecto #alAULA que tiene por objeto abrir las aulas a la realidad y sus protagonistas desde la perspectiva de la Ciudadanía Global este miércoles día 25 de mayo  Oscar Menéndez Presiente de la ONGD y Basam Abou Kirsch voluntario de origen sirio recientemente regresado de Lesbos  han acercado la realidad de las personas desplazadas y refugiadas en Quios y Lesbos (Grecia) al alumnado y profesorado de 3º y 4º de la ESO.

Escenas de Lesbos cedidas por Basam.

Durante el encuentro los alumnos se han subido en un “dingui” dibujado con tiza en el suelo. 45 chicos y chicas han comprobado lo difícil de permanecer sentados en 9 metros de bote. "A ello sumad la fragilidad y pésima calidad de los materiales", decía Basam mostrando restos de uno de los botes rescatados "y la trampa que suponen los chalecos salvavidas falsificados y defectuosos que las mafias cobran a quienes se ponen en marcha para salvar sus vidas: porexpan de embalaje industrial, cartón…" Gracias a que Oscar ha destripado la realidad de uno de los chalecos hemos podido comprobar cómo estos materiales lejos de proporcional seguridad conducen a la muerte. 

Alumnado durante el encuentro con Brazos Abiertos Asturias. 

He querido recoger y plasmar algunas de las intervenciones y respuestas que han surgido durante la charla sin depurarlas:

Vuestro lema es muy claro: TU PUEDES SALVAR VIDAS en esta sala somos unos 100 TUS  ¿Cómo podría una comunidad educativa como la nuestra ayudaros? “Tomando conciencia, siendo críticos con la información de los medios, exigiendo respuestas y buscando información real. No dejeis que las imágenes dejen de impactaros. SON PERSONAS COMO NOSOTROS QUE TIENEN DERECHOS Y NOS NECESITAN” OSCAR

“No nos cansamos de oír de boca de las propias personas refugiadas, de los voluntarios sobre el terreno, de los miembros de las ONG’s que nadie desea estar allí que no desean caridad, sino trabajo y regresar a sus hogares en paz” BASAM .

“Es necesario continuar allí hasta que la UE tome medidas” OSCAR.

Leíamos en la prensa que en Grecia habéis tenido ocasión de comprobar la solidaridad/ el compromiso también a nivel individual  como el músico canadiense que tocaba tras la alambrada de un campo de refugiados… ¿Cómo se siente uno en lo personal? “Tuve ocasión de acercarme al centro de refugiados de Moria, me quedé a las puertas porque no nos dejaban entrar desde el acuerdo firmado por la UE con Turquía el 20 de marzo, me dí cuenta de que lo que allí sucedía me estaba afectando en lo personal y que podía repercutir seriamente a mi labor de rescate y ayuda, lloré de impotencia” BASAM

Fotos cedidas por Basam.

DESDE GIJÓN DAMOS LAS GRACIAS A ESTOS PROFESIONALES (y a todos los que están en primera línea) QUE SE ENTREGAN POR HACER DE ESTE MUNDO UN LUGAR MEJOR FRENTE A LA BARBARIE Y LA INACCIÓN Y QUE TIENEN LA GENEROSIDAD DE ENTRAR EN LAS AULAS DURANTE UN RELEVO Y HACERNOS PARTÍCIPES.

Mucho por hacer ¡SEGUIMOS en las aulas!!

Recursos que han completado la charla:

-  Late motive en lesbos (donde podemos ver a Basam y a miembros de otrasONGD como Proactiva)

https://www.youtube.com/watch?v=3DsTIeIzo5g

- https://www.facebook.com/brazosabiertosasturias/posts/1099505866759244?fref=nf

- Empresa turca fabricaba salvavidas falsos. http://www.cronicaglobal.com/es/notices/2016/01/una-empresa-turca-fabricaba-salvavidas-falsos-para-los-refugiados-sirios-30895.php

Hoy en prensa:

http://www.lne.es/gijon/2016/05/26/charla-lesbos-corolla/1932774.html

http://www.elcomercio.es/gijon/201605/26/corolla-acerca-realidad-refugiados-20160526002334-v.html

La revolución de Leila

Omar Amiralay, Diluvio en el país del Baaz (2003).

Os aconsejo asomaros a una de las muchas referencias citadas en la obra que os voy a presentar, para que podamos poner en contexto una de las mejores novelas que he leído desde hace tiempo. ¿Es Siria, China o Corea del Norte? ¿Qué es o qué está siendo el capitalismo de estado? ¿A qué se refiere el símbolo del Panóptico? ¿Cómo podemos mirar al ojo que nos ve, sino todos a la vez?
Probablemente muchos de vosotras y vosotros conoceréis el documental Silvered water: Syria self portrait (2014). No sé si alguno habrá sido capaz de mirar hasta el final.
Pero hay otra forma de ver, gracias a la buena literatura.

Leila Nachawati Rego

Es la autora de una historia apasionante, Cuando la revolución termine, recién publicada en España por la editorial Turpial. Se presentó hace pocos días de la mano de Santiago Alba Rico y Ana Pastor.

Podéis leer las primeras páginas aquí.

Leila ha narrado los orígenes de la revolución siria desde una perspectiva múltiple, en forma de palimpsesto: cada uno de los capítulos adopta el foco de uno de los protagonistas, mujeres u hombres, sirios de distinta etnia y raíces culturales (árabe suní o shií, alauita, druso, palestino, kurdo, cristiano), de clases o grupos sociales separados o enfrentados (pobres y ricos, profesionales, campesinos, empresarios o trabajadores de diversas ideologías), contrarios o protegidos por el régimen de la dinastía Asad, rebeldes o partidarios en el “país de Baaz”.

No obstante, la narradora es Sarah: una mujer siria, enamorada de su país, hija de un profesor sirio y una española, que ha crecido entre las dos orillas del Mediterráneo; y se dirige explícitamente, como destinataria, a su propia hija, “que tendrá 15 años” en 2027, cuando esté preparada para leerla y, según desea, para volver a una Siria reconstruida en un contexto transformado.

Es un monumento fluido y dinámico a la memoria del pueblo sirio, de los perseguidos y perdedores en el actual fratricidio, y, en especial, a las mujeres; aunque reconstruye con habilidad y artificio las personalidades masculinas. La obra es fruto de una reflexión madura sobre la Historia y las relaciones interculturales, la libertad de conciencia o de religión, los errores de las partes en conflicto y las potencias influyentes, el escenario de los medios y las redes sociales, la globalización y la sociedad-red, la cultura popular y las artes; las modas y las formas de modelización; la psicología, el aprendizaje, los sueños, los deseos, la mente y el cuerpo humanos.

Sin exageración, la novela de Leila Nachawati es la lectura imprescindible para comprender el significado de la revolución siria en el contexto de las primaveras árabes, así como la actualidad y el futuro de los países del entorno. Paradójicamente, ha evitado representar aquello de lo que todos creíamos saber algo: la crisis de los refugiados que llena las páginas de información desde hace un año. Al acabar de leer, en vez de acudir nuevamente a los periódicos, he tenido que volver al comienzo con la certeza de que sabía muy poco.

La enorme riqueza de contenidos no interfiere en el curso de la narración, sino que crea distintos niveles de lectura; por lo que está al alcance y asegura el disfrute de cualquier lector o lectora... a partir de los 15 años; o incluso antes, si se comparte en voz alta siguiendo el consejo de Santiago Alba Rico, uno de los muchos referentes citados en la obra.

Para no caer en la tentación de trasladar datos de la novela, creo preferible enlazar el autorretrato profesional de Leila Nachawati en Linkedin.

Atención: Leila está disponible para presentar su libro en centros educativos.

Este es su Twitter: @leila_na

Sigue viendo o leyendo:

Omar Amiralay, Diluvio en el país del Baaz (2003). Impresionante documental sobre la vida cotidiana bajo el régimen de la dinastía Asad y el partido Baaz en una aldea a las orillas del Lago Asad, creado artificialmente por la represa del río Éufrates.

Sara Ishaq, La casa de la morera (2013). Sara, hija de un yemení y de una escocesa, vuelve al Yemen para recuperar sus raíces y se encuentra inmersa en una revolución.

Sean McAllister, Siria: una historia de amor (2015). 

Santiago Alba Rico, Islamofobia: nosotros, los otros, el miedo. Barcelona, Icaria, 2015.

Joaquín J. Martínez Sánchez @joaquineku @exilioyregreso

La condición ‘humana’ no es una donación, se conquista…

Viñeta publicada por Charlie Hebdo.

Recientemente en las redes sociales se ha debatido con intensidad la aparición, en el semanario francés Charlie Hebdo, de una viñeta satírica sobre el comportamiento hipócrita de nuestra ‘productiva’ sociedad. Una comunidad 'avanzada' que, ante hechos tan dramáticos como la  muerte del niño sirio Aylan Kurdi, encuentra razones para actuaciones insolidarias. 

El caricaturista y director del citado semanario, Laurent Sourisseau Riss, confecciona su sátira presentando, de manera coligada, el dramatismo de la muerte de Aylan y los incidentes acontecidos la pasada Nochevieja en la ciudad de Colonia. 

La viñeta, en este caso, coloca 'delante de nuestros ojos’ una imagen, de las muchas que nuestro inconsciente colectivo fabrica y utiliza a modo de exculpación. Un retrato que nace de la ausencia de respuestas reales, comprometidas y sinceras desde la ciudadanía europea, las estructuras gubernamentales comunitarias, las burocracias de los Estados… al drama de los refugiados sirios.

Me temo que la condición de ‘humano’ no es una singularidad que nos viene 'donada' por nacimiento; es una visión, un compromiso y un comportamiento que se adquiere con esfuerzo y con mucha práctica. En el fomento de esta práctica los educadores, las familias, la sociedad y sus estructuras de representación y gestión tienen mucho más que hacer, que ‘escandalizarse’ por una viñeta satírica, con valor revulsivo, preferiríamos una manifestación indignada y las mejores muestras de solidaridad, en este caso, con los niños de Siria.

Grupos de refugiados regalan flores a ciudadanos tras las agresiones a mujeres en Alemania | EL HUFFINGTON POST Publicado:17/01/2016

@RodrigJG

‘Escuelas en Red’

12 recursos para trabajar en el aula la solidaridad y la ciudadanía global

En la web de Aula Planeta podemos encontrar estos doce recursos para trabajar en el aula la solidaridad y la ciudadanía global. Podéis acceder a ellos haciendo clic en la imagen.